慈祥的母亲靠在了门口，泪眼婆娑，却看不见堂前的萱草花。
这人间最大的温馨，就是天伦之乐，母子团圆，这人间最为无言的哀愁，就是送孩子远行，道路阻且长。人们老是歌咏爱情，那固然是人生华美的篇章，可是完全无私的爱，当然是母爱。
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只有母亲，无论你多大年纪了，还担心你吃不饱，穿不暖，像个孩子一样不懂照顾自己。只有母亲，设想了天下种种的艰辛，只祈愿不要发生在自己孩子的身上。
但是也只有母亲，承受生育和分别的痛苦。孩子因你而来，却终究因你而去。而那一份永恒的牵挂，却密密缝在了衣裳的针脚里，怕你迟不归，在外有风寒。
孟郊还有另外一首《游子诗》。
“萱草生堂前，游子行天涯。”萱草，是原产于中国古代的一种植物草本，是我国中国传统的母亲之花。每到5月份，就是萱草开花的季节，纤长的花蕾，像一根根手指，等它绽开时，像美丽的喇叭花，金黄饱满。未开放的花芽，可以汆水后食用，特别的鲜嫩甜美。
大家已经大致知道了这种花的别称，就是我们常说的金针菜或者黄花菜。
在中国的古代，据说这种花草明丽阳光，可以有解除人烦忧情绪的作用，所以往往送给劳累的母亲。于是母亲居住的地方，孩子们会常常的，种这种草。母亲住的地方叫萱堂。所以萱草花又叫母亲花。
萱草盛开的五月，却是游子将要出门的季节。
“慈母倚堂前，不见萱草花。”虽然萱草花有忘忧的作用，但对于别离忧患和思子之心来讲，做母亲的，呆呆的靠着堂门，那条路，早已经没有了孩子的背影，但是她的眼光仍旧不肯收回来。堂前空有的萱草花，开满了5月的台阶。
这首诗很好的表现了母亲的感情。这世上许多人的感情，会因为离别而中断，却只有母亲对孩子，像风筝和线的关系。无论孩子飞得多高多远，那一根连心的线，都在母亲的心里。
说两个小故事。明代的徐霞客一生好自由，他的母亲也支持他。那个时候交通不便，通信也不方便。很多年后徐霞客回来，母亲的第1个反应是倒穿着鞋子就跑了出来，满头的白发，没有梳齐整，凌乱在风中，这是她的孩子回家呀。可以想见那种跌撞的激动，那种喜悦，那种多年内心的思念和焦灼。
另外一个故事，是初衣看到的一个纪实故事。记者在考察罗布泊当中，在路上看到了一具风干的尸体，没有被褪色毁坏衣服里仍旧有一封信，信里有这个年轻人的地址。记者辗转找到了家人。他的母亲早已经过世，子侄辈已经不记得有过这样一个叔父。只有在残存的老人的记忆里，依稀记得这个母亲，晚年不断的念叨过这个名字。我当时就在想，在这个世上，唯一惦记她的母亲，也走了。有多少次这个孩子一定浮现在这个母亲的梦里，而这个母亲，手里捏着断线的风筝线，是如何在人群里，度过她的一生的？
还有一个真实的故事，是关于初衣的外祖母的。因为战乱离别，我的外婆和母亲分开，隔绝长达40年。只有外婆从来就不相信母亲会死掉，在异国他乡，每年都给我母亲买礼物。40年的礼物攒起来，是多么的厚重和沉甸甸。只有一个母亲的爱，才能这样年复一年地做到。
所以寸草心是报不了三春晖的，但是我有一代又一代的传承下去，这是我们这个民族对子孙的厚爱和厚待，伟哉，母爱！
虽然报不了三春晖，但是，在母亲节的日子，还是应该有所表示。虽然如今的萱草，不再有曾经古典厚重的含义，那么康乃馨，玫瑰花，一餐饭，一点陪伴，同样是表达寸心呀！
让我们在母亲节里，用自己的方式，表达爱意！
让我们重读唐朝孟郊的这首《游子诗》：
初衣胜雪为你解读，古典诗词中的爱和美。图片来自网络，侵权必删。
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